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Mobile umano e gioco di oggettificazione: la forniphilia spiegata

Il mobile umano è esattamente quello che sembra: una persona usata come poggiapiedi, tavolino, sedia o appendiabiti, immobile e in silenzio, mentre qualcun altro si comporta come se fosse un oggetto. Questo feticismo ha un nome tutto suo, forniphilia, un posto famoso nell'arte del Novecento e una casa naturale in ambito femdom (dominazione femminile), dove il poggiapiedi ai piedi di una mistress è un'immagine classica. In questa pagina trovi da dove nasce l'idea, come si gioca, i mondi vicini delle statue e delle bambole viventi, quel poco di ricerca che esiste e i rischi fisici dell'immobilità, più seri di quanto sembri. I motori di ricerca usano la stessa espressione anche per una vicenda di cronaca nera che non c'entra nulla: questa pagina parla soltanto di gioco consensuale tra adulti.

Forniphilia e origine del termine

Secondo Wikipedia, il mobile umano è un arredo in cui il corpo di una persona viene usato come vassoio, poggiapiedi, sedia, tavolo, armadietto o oggetto simile, a volte con una scultura al posto di una persona vera. La forniphilia è il feticismo che gli si accompagna. Wikipedia attribuisce la parola all'artista di bondage Jeff Gord, che gestiva un sito sull'argomento chiamato House of Gord, anche se non siamo riusciti a trovare quando l'abbia coniata. Come la descriveva Gord, la forniphilia nel bondage significa di solito una persona legata stretta e tenuta ferma per molto tempo; lui diceva che le sue sessioni in genere non superavano le due ore e che andrebbero condotte solo da esperti. È la regola empirica di un singolo artista, non un limite medico.

I mobili di Allen Jones

Il mobile umano più famoso si trova in una galleria. Nel 1969 l'artista pop britannico Allen Jones realizzò Hatstand, Table and Chair: tre donne in fibra di vetro, un po' più grandi del vero, con parrucche, corsetti, guanti e stivali di pelle. Chair è sdraiata sulla schiena, con le gambe alzate a fare da schienale e un cuscino sulle cosce; Table sta a quattro zampe con una lastra di vetro sulla schiena; Hatstand sta in piedi con le mani rivolte verso l'alto al posto dei ganci. Furono fuse da un'azienda che produceva manichini per i negozi, in edizioni da sei esemplari.

Fecero scandalo. Le femministe protestarono quando furono esposte per la prima volta, nel 1970, il Guardian suggerì di vietarne l'esposizione e la teorica del cinema Laura Mulvey scrisse sulla serie per la rivista femminista Spare Rib. Jones disse che era «un incidente della storia» che le opere coincidessero con l'arrivo del femminismo militante. Chair fu colpita con bombe puzzolenti all'ICA nel 1978 e l'8 marzo 1986, Giornata internazionale della donna, un visitatore della Tate la danneggiò con dello sverniciatore. Il mercato dell'arte la pensò diversamente: nel 2012 un set fu venduto da Sotheby's per 2,6 milioni di sterline.

L'idea arrivò anche al cinema. Stanley Kubrick chiese a Jones di realizzare opere simili per A Clockwork Orange (in italiano Arancia meccanica), uscito nel 1971. Jones rifiutò perché non gli era stato offerto alcun compenso, ma lasciò a Kubrick l'idea, e nel milk bar del film compaiono arredi che ricordano il suo lavoro. Nell'arte femdom, l'artista giapponese Namio Harukawa, morto nel 2020, è tornato di continuo sul mobile umano.

Poggiapiedi, tavolo e sedia in ambito femdom

• Poggiapiedi. Lui si mette a quattro zampe o si rannicchia, e lei appoggia i piedi sulla sua schiena mentre legge, lavora o lo ignora. È la forma più semplice e più comune.
• Tavolo. Lui tiene la schiena piatta e in piano, reggendo un vassoio, un drink o il telefono di lei, e la prova consiste nel non rovesciare niente.
• Sedia. Lei si siede su di lui; si sovrappone al facesitting e al trampling e richiede la stessa attenzione al peso.
• Statua. Lui mantiene una posa, da appendiabiti o da portacandela senza la candela, mentre la vita continua intorno a lui.

La parte fisica è solo metà del gioco. Il gioco di oggettificazione è psicologico: non essere interpellato, essere spostato senza una parola, essere utile invece che visto. Per alcuni sottomessi è profondamente rilassante; per altri è la forma più affilata di degradazione erotica. Prima di cominciare, parla di quale delle due cose sia per te con chi gioca con te.

Statue, bambole e bambole viventi

I parenti stretti del mobile umano hanno nomi propri. L'agalmatofilia è l'attrazione per statue, bambole, manichini o figure simili che, nota Wikipedia, può comprendere la fantasia di trasformare qualcuno in una di esse e può sovrapporsi al BDSM o al feticismo del latex. È uno dei pochi interessi di questo tipo con una vera letteratura: un articolo del 1975 la chiamava sindrome della statua e il sessuologo Iwan Bloch scrisse della «Venus statuaria» nel 1907. Il mito greco di Pigmalione, lo scultore che si innamorò della propria statua, ne è la versione classica.

La dollification è la versione vivente: vestirsi, muoversi e comportarsi come una bambola, spesso con un partner che sceglie lo stile e la posa. Un thesaurus LGBTQ+, Homosaurus, la definisce come il comportarsi da bambola vivente per gratificazione estetica o sessuale, con il rubber dolling come termine affine. Nel mondo femdom a volte si sovrappone alla femminilizzazione (sempre in un gioco di ruolo consensuale), e la nostra lista dei feticci la colloca accanto ai suoi vicini.

Cosa dice la ricerca, cioè poco

Non siamo riusciti a trovare un solo studio sottoposto a revisione paritaria sul gioco di oggettificazione consensuale o sul mobile umano. La ricerca sull'oggettificazione che esiste, come il lavoro di Loughnan e colleghi, ha esaminato come le persone reagiscono alle immagini di altre persone oggettificate e, a quanto si riferisce, ha trovato che chi guardava attribuiva loro meno mente e meno considerazione morale. Questo non dice nulla su due adulti consenzienti che hanno deciso di giocare con l'idea, e chiunque sostenga che la ricerca dimostri che questo gioco è dannoso, o innocuo, sta esagerando. Ciò che è ben documentato è la parte fisica.

I rischi fisici dell'immobilità

Stare fermi sembra sicuro. Non lo è in automatico. Mantenere una posizione tiene i muscoli contratti, e questo riduce l'afflusso di sangue, mentre una pressione nel punto sbagliato comprime i nervi. L'articolo di Wikipedia sulla neuropatia radiale descrive la classica «paralisi del sabato sera», in cui un braccio lasciato troppo a lungo sul bordo di una sedia comprime il nervo radiale; il recupero da questo tipo di compressione richiede da due a dodici settimane. Anche il nervo peroneo comune, sul lato esterno del ginocchio, può essere danneggiato da una pressione prolungata, e il risultato tipico è il piede cadente.

• Parti da minuti, non da ore. Aumenta solo quando sai come reagisce il tuo corpo.
• Imbottisci le ginocchia e cambia posizione spesso. Un cuscino o un asciugamano piegato sotto le ginocchia e una breve pausa per muoversi ogni pochi minuti.
• Tieni il peso sotto controllo. Un drink su un vassoio va bene; una persona in piedi o seduta su una schiena richiede attenzione, pratica e una superficie stabile.
• Non appoggiare mai gli arti su spigoli duri e non imbavagliare mai chi sta fermo. Deve poter dire che qualcosa non va.
• Concorda un segnale e usalo. Intorpidimento, formicolio, crampi o capogiri chiudono subito la posizione.

Il mobile umano in cam

Online, il mobile umano diventa una prova di obbedienza e di immobilità: lei ti ordina di assumere la posizione del tavolo, con un bicchiere sulla schiena, imposta un timer e prosegue la sua serata mentre tu resti in posizione. Si abbina in modo naturale ai task femdom e alle posizioni della nostra guida alle posizioni dello schiavo (sempre un ruolo concordato). Poche performer lo indicano come stile, quindi chiedi nella chat gratuita prima di prenotare, concorda limiti e durata e tieni presenti i rischi di cui sopra anche quando lei è su uno schermo. La striscia in alto mostra le mistress severe in diretta ora, che ti tratteranno volentieri come parte dell'arredo.